Εικονική πραγματικότητα λίγο πριν...

Υπάρχουν πολλοί που δεν έχουν  καταλάβει ότι έχουμε πτωχεύσει με όλη την έννοια της λέξης και περιμένουν να τους το ανακοινώσουν για να το εμπεδώσουν. Αλλά ακόμα και αν ζουν σε αυτήν την εικονική πραγματικότητα δεν θα περάσει πολύς καιρός που βίαια θα αναγκαστούν να ζήσουν την αισχρή πραγματικότητα που μας έχουν ετοιμάσει οι πολιτικοί και τα media  του τόπου μας.
Υπάρχουν πολλοί που νομίζουν ότι η "κρίση" θα διαρκέσει λίγο (σχετικό για τον καθένα) και μετά όλοι μας θα γυρίσουμε στους παλιούς καλούς ρυθμούς ζωής που είχαμε. Δεν αντιλαμβάνονται ότι το βιοτικό επίπεδο θα πέσει κατακόρυφα για όλους.

Υπάρχουν πολλοί που νομίζουν ότι η κυβέρνηση που έχουμε τώρα όπως και οι προηγούμενες εργάζονται για το καλό μας και δεν αντιλαμβάνονται ότι και αυτή όπως και οι προηγούμενες εργάζονται για να απολαμβάνουν οι λίγοι όπως φαίνεται περίτρανα από τους νόμους που θεσπίζει για το ασφαλιστικό. Νομοθετεί κάτι άδικο και μετά ρίχνει το μπαλάκι στην τρόικα ότι και καλά αυτοί το επέβαλαν. Το ότι βγαίνει η τρόικα και το διαψεύδει με επίσημες ανακοινώσεις στον τύπο αυτό δεν τους κάνει ούτε καν να ντρέπονται για τα ψέμματα που συνεχίζουν να λένε ενώ ο κόσμος αρχίζει και πεινάει. Λέω αρχίζει γιατί ακόμα δεν φθάσαμε στο σημείο εκείνο της απελπισίας.  Εδώ που ζω εγώ τουλάχιστον θα αρχίσει να φαίνεται μετά τον Σεπτέμβρη που θα φεύγουν σιγά σιγά και οι τελευταίοι τουρίστες από τους κάθε χρονιά και λιγότερους που τιμούν την χώρα μας και έρχονται για τις διακοπές τους. Μετά θα γίνει ο απολογισμός, μετά δεν θα κουνιέται φύλλο στην αγορά. .

Δεν συμμερίζομαι την άποψη ότι φταίει ο κόσμος  που ψήφιζε αυτούς που ψήφιζε για αυτήν την κατάσταση. Δεν νομίζω ότι είχε άλλη επιλογή.  Οι επιλογές του ήταν μετρημένες και ήταν όλες σκάρτες. Καμιά ψήφος δεν θα έκανε την διαφορά.  Γιατί όπως λέει πολύ σωστά και ο Γρηγόρης Ψαριανός με τα  εκλογονοθευτικά συστήματα που έχουμε το 38% γίνεται 65% στην βουλή. Ο κόσμος ξεγελάστηκε. Του πετούσαν ένα επίδομα, μια πρόωρη παχυλή συνταξιοδότηση, μια θέση μόνιμη όπου κανείς δεν θα είχε δικαίωμα να τον διώξει ποτέ, ένα  καλό μισθό και έτσι κατάφερναν να του κλείσουν  το στόμα αλλά και τα μάτια για να μην βλέπει ότι  το μπάνιο του Τζοχατζόπουλου στοίχιζε όσο η ακίνητη περιουσία όλου του σογιού του μαζί. Να μην το ψάχνει καν. Να ακούει τον σιχαμερό Πρετεντέρη και την παγοκολώνα από τις πλαστικές και από την αναισθησία Τρέμη και να νομίζει για  2 μήνες και βάλε ότι ο Ζαχόπουλος είναι όντως φοβερό πρώτο θέμα.  Όποιος έβλεπε τότε ειδήσεις ήταν σαν να πήγαινε εκούσια για ύπνωση.

Τον τελευταίο καιρό δεν μπορώ να σκεφτώ κάτι άλλο. Θα ήθελα να μπορούσα να σκέφτομαι τα παιδάκια μου και το μέλλον μας όσο πιο ρόδινα γίνεται. Αυτή όμως όλη η κατάσταση  με κάνει και σκέφτομαι ότι τόσα χρόνια με την ανοχή όλων μας καταφέραμε να εξασφαλίσουμε στα παιδιά μας ένα ζοφερό μέλλον, με ανύπαρκτη παιδεία, ανύπαρκτη περίθαλψη και ανύπαρκτη προοπτική.

Η κιβωτος του Νωε στην σύγχρονη εποχή.

Mου το έστειλαν σήμερα με mail και μου άρεσε πολύ!!

Ο Κύριος φανερώθηκε στον Νώε και του είπε:
- Σε ένα χρόνο θα ρίξω βροχή και θα σκεπάσω ολόκληρη τη Γη με νερό και θα καταστρέψω τα πάντα. Αλλά θέλω εσύ να σώσεις τους δίκαιους και ευσεβείς ανθρώπους και δύο ζώα από κάθε είδος που υπάρχει στη Γη. Σε προστάζω να χτίσεις μία Κιβωτό.

Και ο Θεός παραδίδει στον Νώε τα σχέδια για την Κιβωτό. Με φόβο Κυρίου ο Νώε παίρνει τα σχέδια και συμφωνεί να φτιάξει την Κιβωτό.
- Θυμήσου, είπε ο Κύριος, Πρέπει να έχεις τελειώσει την Κιβωτό και να έχεις μαζέψει όλα τα ζώα σε ένα χρόνο.

Ένα χρόνο αργότερα, αρχίζει να σχηματίζεται μια καταιγίδα και όλες οι θάλασσες της Γης έχουν φουρτούνα. Ο Θεός κοιτάει τι γίνεται και βλέπει τον Νώε να κάθεται στην αυλή του και να κλαίει.

- Νώε! Ανακράζει, Που είναι η Κιβωτός;

- Συγχώρεσε με Κύριε, παρακαλά ο Νώε, έκανα ό,τι μπορούσα αλλά αντιμετώπισα μεγάλα προβλήματα.

• Πρώτα - πρώτα έπρεπε να πάρω άδεια για την κατασκευή και τα σχέδια που μου έδωσες δε συμφωνούσαν με τον ισχύοντα κανονισμό. Χρειάστηκε να προσλάβω ναυπηγό και να ξαναγίνουν τα σχέδια από την αρχή.
• Μετά βρέθηκα σε διαμάχη με το Λιμενικό για το αν χρειαζόταν η Κιβωτός σύστημα πυρασφάλειας, βάρκες και σωσίβια.
• Μετά μου έκανε καταγγελία ο γείτονας μου, γιατί παραβίαζα λέει τα όρια δόμησης χτίζοντας την Κιβωτό στην αυλή μου, και έτσι χρειάστηκα άδεια και από την Πολεοδομία.
• Είχα πρόβλημα και να βρω ξύλα για την Κιβωτό γιατί υπήρχε απαγόρευση υλοτόμησης για την προστασία της Πιτσιλωτής Κουκουβάγιας. Τελικά κατάφερα να πείσω την Υπηρεσία Προστασίας Δασών πως χρειαζόμουν το ξύλο για να σώσω τις κουκουβάγιες.
• Αλλά όμως ο Οργανισμός Προστασίας Ζώων δεν με άφηνε να πιάσω κουκουβάγιες. Και έτσι δεν έχουμε κουκουβάγιες.
• Μετά οι ξυλουργοί κατέβηκαν σε απεργία, αλλά κατάφερα να έρθω σε συμφωνία με το σύλλογο τους. Τώρα έχω 16 ξυλουργούς να δουλεύουν στην Κιβωτό, αλλά δεν έχω κουκουβάγιες.
• Όταν άρχισα να μαζεύω τα υπόλοιπα ζώα, μου έκανε μήνυση μία ομάδα ακτιβιστών, γιατί θα έπαιρνα μόνο δύο από κάθε είδος.
• Όταν ξεμπέρδεψα με αυτή τη μήνυση με ενημέρωσαν από το ΥΠΕΧΩΔΕ ότι δεν γινόταν να συνεχιστούν οι εργασίες αν δεν κάνω δήλωση για την επίδραση στο περιβάλλον του σχεδιαζόμενου κατακλυσμού. Δεν τους αρέσει η ιδέα ότι δεν έχουν αρμοδιότητα στις αποφάσεις του Δημιουργού του Σύμπαντος.
• Μετά οι τοπογράφοι τους Στρατού απαίτησαν χάρτη της προτεινόμενης ροής των υδάτων του κατακλυσμού. Εγώ τους έστειλα μία υδρόγειο.
• Αυτές τις μέρες προσπαθώ να λύσω ένα ζήτημα με την Επιτροπή Ισότητας, που λένε ότι κάνω διακρίσεις επειδή δεν θα πάρω ανθρώπους που δεν πιστεύουν σε Εσένα, Κύριε.
• Μου έστειλαν και αυτή την ειδοποίηση με δικαστικό επιμελητή ότι οφείλω φόρο και πρόστιμο γιατί δεν δήλωσα την Κιβωτό ως σκάφος αναψυχής. Τώρα η εφορία έχει παγώσει τις καταθέσεις μου γιατί πιστεύουν ότι φτιάχνω την Κιβωτό για να φύγω από την χώρα για να μην πληρώσω φόρους.
• Και ακόμη δεν έχει αποφασίσει το Συμβούλιο της Επικρατείας αν ο Κατακλυσμός είναι αντισυνταγματικός, αφού πρόκειται για θρησκευτική πράξη.

Πραγματικά, δεν υπάρχει περίπτωση να τελειώσω για τουλάχιστον 5 - 6 χρόνια.

Και τότε άρχισε να καθαρίζει ο ουρανός, να λάμπει ο ήλιος και να ηρεμούν οι θάλασσες. Το ουράνιο τόξο στόλισε τον ορίζοντα. Ο Νώε κοίταξε τον Θεό με ελπίδα.

- Κύριε, αυτό σημαίνει ότι δεν θα καταστρέψεις τη Γη;

Κι ο Θεός:
- Δε βαριέσαι. Ας το κάνει η κυβέρνηση...

Αν νομίζετε ότι έχουμε δημοκρατία κάνετε λάθος.

Το ότι και η Ελλάδα είναι υπό θεοκρατικό καθεστώς το ξέρετε φαντάζομαι. Μην ξεγελιέστε που το "κρύβουμε" εντέχνως. Είμαστε στην ίδια κατάσταση "ανύπαρκτης πολιτικής ηγεσίας" όπως με τόσα άλλα κράτη, που τα περισσότερα από αυτά είναι σε, αν όχι εμπόλεμη σχεδόν εμπόλεμη κατάσταση, που τελούν υπό θεοκρατικό καθεστώς και στην ουσία τα κυβερνούν θρησκευτικοί ηγέτες. Είναι εύκολο να τα αναγνωρίσετε ποια είναι αυτά. Θα δείτε τους θρησκευτικούς εκπροσώπους τους να βγαίνουν στα ΜΜΕ και να κάνουν δηλώσεις. Σε αυτήν την μοίρα βρισκόμαστε και εμείς. Για του λόγου το αληθές διαβάστε τις δηλώσεις του κ.Χριστόδουλου, σχολιασμένες εμπνευσμένα από τον Mogwai.

Η Ελλάδα και η Κύπρος είναι από αυτά τα κράτη. Παρατηρήστε ότι για κάθε θέμα, για οποιοδήποτε θέμα, η επίσημη εκκλησία της Ελλάδος παίρνει θέση. Πάντα ένας παπάς βρίσκεται στο πάνελ. Πάντα κάποιος εκπρόσωπος της εκκλησίας βρίσκεται δίπλα στους πολιτικούς με οποιαδήποτε αφορμή. Και αν δεν το έχετε καταλάβει ακόμα, δεν παίρνει απλά θεωρητικά θέση. Στην ουσία αυτή κινεί τα νήματα, παίρνει τις αποφάσεις και οι κυβερνήσεις χορεύουν τον χορό της. Κανείς από τους πολιτικούς μας δεν έχει τα guts να πορευτεί μόνος, να τα βάλει με το κατεστημένο αυτό. Μην έχετε καμιά αυταπάτη για αυτό. Ειδικά δε η Κύπρος, χαίρει της παγκόσμιας πρωτοτυπίας, να διετέλεσε στην προεδρία της ρασοφορεμένος, ο γνωστός Μακάριος. Και σε κάθε μα κάθε δήλωση που κάνει ο κ. Τασσόπουλος προσέξτε ότι πίσω του ακριβώς (στην κυριολεξία) βρίσκεται ένας παπάς. Δεν είναι τυχαίο αυτό.

Αυτό που εκπλήσσει κατά κάποιο τρόπο , είναι ότι το δίπλα μας κράτος η Τουρκία, έχει καταφέρει από καιρό να χωρίσει τα τσανάκια της με την επίσημη εκκλησία του κράτους. Δεν είδα ποτέ μουφτή, να βγαίνει να κάνει δηλώσεις. Είναι γεγονός αυτό.

Αν ένα πράγμα πρέπει να αναγνωρίσω στον πρώην πρωθυπουργό μας, τον κ. Σημίτη, είναι το γεγονός ότι ήταν ο μόνος που επέμεινε και έστω κάπου πήγε κόντρα στην επίσημη θέση της εκκλησίας στο θέμα τον ταυτοτήτων. Δεν ξέρω αν υπήρχε και κάποιος άλλος. Έχω την εντύπωση πως ήταν ο μόνος που πρόβαλε μια κάποια αντίσταση!

Η υποκρισία μας είναι απίστευτη!

Η παραπληροφόρηση είναι επίσης απίστευτη σε αυτήν την χώρα!
Δεν ξέρω αν υπάρχει άλλη χώρα στον πλανήτη που να προάγει την τεμπελιά και την οπισθοδρόμηση τόσο πολύ όσο αυτή η χώρα που ζούμε!

Αφορμή στάθηκε ένα ρεπορτάζ το οποίο ασχολιόταν με κάποια καταστήματα τύπου σούπερ μάρκετ που κατά παράβαση του ωραρίου λειτουργίας των καταστημάτων, λειτουργούσαν ώρες που θα έπρεπε να είναι κλειστά. Τουτέστιν αργά το βράδυ ή τις Κυριακές κτλ!!! Κάποιος (αναρωτιέμαι ποιος. Εγώ πάντως, όχι) έκανε λέει καταγγελία για την παράνομη λειτουργία ενός τέτοιου καταστήματος!

Και δώστου να βγαίνουν να πουν την κοτσάνα τους ένα σωρό αποστειρωμένοι πολιτικοί που δεν έχουν τα κότσια να πάρουν μια ελάχιστη πρωτοβουλία στη ζωή τους όχι να διακριθούν στην δημόσια διοίκηση, στελέχη οργανώσεων για την προστασία του εμπορίου, που δρουν αποκλειστικά και μόνο υπέρ των συμφερόντων μεμονωμένης μερίδας καταστηματαρχών και ο κατάλογος δεν έχει τέλος. Την κοινοτοπία πολλοί είναι ικανοί να την πουν και να την κάνουν πράξη. Την καινοτομία όμως λίγοι μπορούν να την υποστηρίξουν.

Φυσικά όταν χαρακτηρίζω καινοτομία την απελευθέρωση του ωραρίου των καταστημάτων είμαι για γέλια, μιας και όποιος έχει πάει μια βόλτα, έστω για λίγο, σε κράτος που η οικονομική του ευμάρεια είναι εμφανής, καταλαβαίνει ότι αυτό που για αυτούς είναι αυτονόητο και λειτουργικό, για εμάς εδώ, με τα σκουριασμένα μυαλά, είναι θέμα προς απόρριψη! Ούτε καν συζήτηση. Ούτε καν δοκιμαστική εφαρμογή.

Συγνώμη, αλλά αυτό δεν το καταλαβαίνω. Αν θέλει ο άλλος να δουλέψει, γιατί πρέπει να τον εμποδίσουμε? Και όχι μόνο αυτό. Αλλά είμαστε έτοιμοι να του καταλογίσουμε πρόστιμο για αυτό! Είναι εντελώς παράλογο αυτό που γίνεται. Πρόστιμο γιατί θέλει κάποιος να δουλέψει!! Η βλακεία σε αυτόν τον τόπο δεν έχει όριο νομίζω.

Αν κόπτεται κανείς για τους εργαζόμενους και τα ωράρια τους, έχω να πω μόνο το ότι απελευθέρωση του ωραρίου των καταστημάτων δεν σημαίνει ταυτόχρονα και επιμήκυνση του ωραρίου των εργαζομένων σε αυτήν! Σημαίνει όμως πρόσληψη ατόμων τουλάχιστον με μειωμένο ωράριο.
Φυσικά το ότι αυτό το επιχείρημα είναι άκρως υποκριτικό, φαίνεται και από το γεγονός ότι κάνουν πως δεν υπάρχουν εργαζόμενοι που εργάζονται βάρδιες εναλλάξ ώστε να καλύψουν σε 24ωρη βάση την επιχείρηση στην οποία εργάζονται. Γιατί το καζίνο π.χ. νομιμοποιείτε να είναι ανοιχτό συνέχεια ενώ το σούπερ μάρκετ όχι? Γιατί τα ζαχαροπλαστεία μπορούν να είναι ανοιχτά τις Κυριακές ενώ τα καταστήματα με ρούχα, όχι? Ποιος όρισε κατά αυτόν τον τρόπο τις Κυριακάτικες και τις μεταμεσονύχτιες ανάγκες μου???

Το άλλο επιχείρημα είναι ότι "Οι μεγάλες αλυσίδες ανταγωνίζονται άνισα τις μικρές, κύρια οικογενειακές επιχειρήσεις και τις εξοντώνουν οικονομικά. Με το ελεύθερο ωράριο επιδιώκουν και την βιολογική τους εξόντωση, ώστε πλέον, να συγκεντρώνουν ανενόχλητα τον τζίρο της αγοράς."Μα... φυσικά και θα εξοντωθούν οικονομικά. Ακόμα και χωρίς την απελευθέρωση του ωραρίου. Γιατί ο ανταγωνισμός και η ελεύθερη αγορά προάγει την ανάπτυξη. Τα καταστήματα που θα μείνουν στάσιμα σε πρακτικές προ τριανταετίας και βάλε είναι καταδικασμένα αργά ή γρήγορα να κλείσουν.

Προφανώς όλα αυτά δεν είναι έργα ούτε των εμπόρων (διαβάστε αυτό το άρθρο περί των αιτημάτων των εμπόρων) και φυσικά ούτε των καταναλωτών.

Ειδικά τον καταναλωτή, τον σκέφτεται κανείς? Τι θέση άραγε παίρνουν όλες αυτές οι οργανώσεις για την προστασία του καταναλωτή? ή μήπως (το πιο πιθανό) κάνουν την πάπια?

Η ανισότητα του Αγίου Πνεύματος

Την ημέρα του Αγ. Πνεύματος, μια ζωή δούλευα. Σε όποια δουλειά και αν ήμουν, θεωρούνταν εργάσιμη ημέρα. Θυμάμαι ακόμα στην πρώτη μου δουλειά σε ένα λογιστικό γραφείο που συζητώντας σχετικά με το τότε αφεντικό, έλεγε χαριτολογώντας ότι "του Αγ. Πνεύματος είναι αργία για τους πνευματικά εργαζόμενους και όχι για τους χειρώνακτες"

Στο όλο θέμα βέβαια υπάρχει και η θρησκευτική του προέκταση. Ενώ η μεγάλη διαφορά της Ορθόδοξης και της Καθολικής εκκλησίας είναι αυτό το «Άγιο Πνεύμα», δεν μοιάζει να είναι και τόσο ισότιμο με τα άλλα δύο συστατικά της Αγίας Τριάδας (Πατήρ & Υιός) προφανώς μιας και δεν «εορτάζεται» με τις ίδιες τιμές όπως τα άλλα δύο!

Τι ορίζει όμως ο νόμος για αυτή την μέρα? Εν ολίγης λέει τα παρακάτω:

Από την εργατική νομοθεσία (Β.Δ. 748/1966) ορίζονται ως εξαιρέσιμες εορτές (αργίες), για τον ιδιωτικό τομέα, οι παρακάτω:

α) 25η Δεκεμβρίου (πρώτη ημέρα των Χριστουγέννων)

β) Δευτέρα του Πάσχα

γ) 25η Μαρτίου

δ) 15η Αυγούστου

ε) 28η Οκτωβρίου (προαιρετική αργία, εξαρτάται από την βούληση το εργοδότη)

στ) 1η Μαϊου (με σχετική απόφαση που εκδίδεται από τον Υπουργό Εργασίας κάθε έτος)

Πέρα όμως από τις εξαιρέσιμες εορτές, υπάρχουν και άλλες εορτές που δεν θεωρούνται ημέρες αργίας και προβλέπονται ειδικές ρυθμίσεις με τις ανάλογες διατάξεις. Τέτοιες εορτές είναι τα Θεοφάνεια, η Δεύτερη ημέρα των Χριστουγέννων, η Πρωτοχρονιά, η Μεγάλη Παρασκευή, η Καθαρά Δευτέρα, η ημέρα του Αγίου Πνεύματος κλπ.

Ειδικότερα, για την εορτή του Αγίου Πνεύματος προβλέπονται τα παρακάτω:

Η εορτή του Αγίου Πνεύματος είναι για τις ιδιωτικές επιχειρήσεις εργάσιμη ημέρα και όχι εξαιρέσιμη εορτή, εκτός αν έχει καθιερωθεί ως αργία με διάταγμα, Υπουργική απόφαση, Συλλογική Σύμβαση Εργασίας κ.λπ. ή κατ΄ έθιμο. Έτσι, επιτρέπεται κατά την ημέρα αυτή η λειτουργία των ιδιωτικών επιχειρήσεων και η απασχόληση των μισθωτών.Για τους μισθωτούς του Δημοσίου, ΝΠΔΔ και ΟΤΑ η εορτή του Αγίου Πνεύματος είναι Αργία. (Πράξη Νομοθετικού περιεχομένου 29.12.80 που κυρώθηκε με το Ν. 1157/81).

Πηγή: http://www.in.gr/Reviews/article

Δεν με απασχολεί που δουλεύω σήμερα. Ποτέ δεν με απασχόλησε αυτό. Με απασχόλησε όμως πολλές φορές αυτή η άνιση μεταχείριση των ιδιωτικών υπαλλήλων σε σχέση με τους δημόσιους υπαλλήλους. Γιατί για το δημόσιο όλες οι αργίες είναι αργίες με τα όλα τους και πληρωμένες κτλ και για τους ιδιωτικούς υπαλλήλους αυτό εξαρτάται?

Γιατί για κάποιους η ίδια μέρα είναι αργία και για κάποιους άλλους όχι? Και όχι μόνο αυτή η μέρα. Όπως βλέπετε ο νόμος ακόμα και την Πρωτοχρονιά δεν την θεωρεί αργία.

Δεν θα ήταν δίκαιο οι αργίες να ήταν όσες ήταν, και να είναι συγκεκριμένες για όλους τους εργαζόμενους? Είτε ημερομίσθιος, είτε μισθωτός κτλ? Ήθελα να ήξερα τι στο διάολο απαιτούν κάθε τρεις και λίγο οι συνδικαλιστικές οργανώσεις! Κάθε τόσο οργανώνουν απεργίες για τα δίκαια αιτήματα τους και με αφήνουν να αναρωτιέμαι, ποιος θα μου συμπαρασταθεί στα δικά μου δίκαια αιτήματα? Αλλά θα μου πεις από αυτούς περιμένεις? Θεωρούν τους υπόλοιπους εργαζόμενους πλην των δημοσίων υπαλλήλων, β΄ κατηγορίας εργαζόμενους . Αντί να προωθούν την ίση μεταχείριση όλων των εργαζομένων, κοιτάνε πως θα ευεργετήσουν συγκεκριμένες ομάδες.
Για αυτό και για πολλά άλλα όταν ακούω συνδικαλιστής, μου σηκώνεται η τρίχα κάγκελο...

Απορίες Ευρωπαικού τύπου!

Απορώ!
Βλέπει κανείς πουθενά αυτήν την Ενωμένη Ευρώπη? Τι ακριβώς εννοούμε όταν συζητάμε για την ένταξη μας σε αυτή? Τι ακριβώς εννοούμε συζητώντας για την ένταξη των άλλων χωρών? Την νιώθει κανείς αυτήν την ενωμένη Ευρώπη? Την αισθάνεται?

Γιατί εγώ δεν βλέπω καμιά ουσιαστική κίνηση προς την ένωση. Και μην μου πείτε για το νόμισμα. Δεν μπορεί να σε ενώσει ένα νόμισμα. Μπορεί όμως διευκολύνει τους οικονομικούς ελέγχους! Αυτό που συνέβη εδώ στην Ρόδο με το ευρώ και το έζησαν όλοι σε όλο του το μεγαλείο (και κάποιοι στράβωσαν πάρα πολύ) είναι ότι ήταν πια πολύ δύσκολο να κλέψουν τον τουρίστα στο ταξί, στο φαί κτλ. Αντιθέτως, βοήθησε πάρα πολύ στο κλέψιμο αναμεταξύ μας!

Κανένα βήμα δεν έχει γίνει για την σταδιακή υποβάθμιση των κυβερνήσεων και των λοιπών εθνικών οργάνων κυριαρχίας των κρατών μελών. Το αντίθετο συνέβη μάλλον. Όλα ακόμα τα κράτη λειτουργούν άκρως εθνικιστικά.

Η Αγγλία δεν εντάσσεται στην κοινή νομισματική πολιτική γιατί το νόμισμα της είναι ισχυρό και θέλει να το κρατήσει έτσι όσο περισσότερο γίνεται. Ποιου το συμφέρον σκέφτεται?

Ο Γαλλικός λαός καλείτε να μας πει την άποψη του για το Ευρωσύνταγμα και διαλέγει το ΟΧΙ και σε επόμενη φάση ψηφίζει κάποιον που χρησιμοποίησε εθνικιστικά επιχειρήματα για να κερδίσει ψήφους. Λέει κάτι αυτό. Όχι μόνο για τους Γάλλους. Για όλους μας.

Εμείς πολύ περισσότερο σκεφτόμαστε ακόμα εθνικιστικά. Αυτό μπορούμε να το δούμε γιατί συμβαίνει μπροστά στα μάτια μας. Τελευταίο σχετικό συμβάν το τι συνέβη όταν η Μπακοδήμου έκανε το λάθος να αποκαλέσει «Μακεδονία» την χώρα που μας «έκλεψε» το όνομα (επ’ ευκαιρίας ποτέ δεν κατάλαβα γιατί η Ελλάδα έχει περισσότερο δικαίωμα σε αυτό το όνομα από ότι εκείνοι) και δεν σεβάστηκε την παράδοση και την ιστορία μας. Το ακούμε από ανθρώπους δίπλα μας. Πολλοί είναι αυτοί που έχουν μεγάλη ιδέα για την Ελλάδα και νομίζουν εαυτούς χαρισματικούς σε σχέση με τους υπόλοιπους ανθρώπου αυτού του πλανήτη. Τις προάλλες μια ξαδέλφη μου άρχισε να μου λέει κάτι τέτοια και δεν ξέρω αν το κατάλαβε καλά αλλά της είπα να μην έχει καμιά αυταπάτη, ότι εμείς σήμερα που είμαστε Έλληνες πολίτες, έχουμε τίποτα κοινό με τους αρχαίους Ελληνες, εκτός ίσως από το γεγονός ότι κατοικούμε στο ίδιο έδαφος.

Αφού συμβαίνει κάτι τέτοιο, αφού το λαϊκό αίσθημα είναι τέτοιο ( και τροφοδοτείται συνεχώς από τους εκπροσώπους της Ορθοδοξης Χριστιανικής Εκκλησίας) πόσο πιθανό είναι να ενωθούμε κάποτε όλες οι χώρες??

Θέλουμε την ένταξη της Τουρκίας. Πως ακριβώς την θέλουμε δηλαδή? Πως την φανταζόμαστε? Δεν νομίζω ότι αντιλαμβάνονται πολλοί την ουσία αυτής της ένταξης.

Εντέλει πόσο πιθανόν είναι να υπάρξει στο μέλλον πραγματική Ενωμένη Ευρώπη?

Διαβάστε ένα ενδιαφέρον άρθρο της Γαλατείας Λασκαράκη στο ΒΗΜΑ (από εκεί πήρα και την φώτο), στις 27/08/2000. Επτά χρόνια σχεδόν μετά δεν έχουν αλλάξει και πολλά ...

Καναλάρχης ο Χριστόδουλος

Ξεφύλιζα το ΒΗΜΑ της προηγούμενης Κυριακής και διαβάζω σε μια στήλη προς το τέλος ότι ο αγαπητός μας Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος ετοιμάζεται να γίνει σταρ πρώτου μεγέθους (και πάλι) μέσα από το δικό του κανάλι! Διαβάστε το άρθρο:
Καναλάρχης θα είναι από τον Σεπτέμβριο του 2007 ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών κ. Χριστόδουλος. Υστερα από πολύμηνες συζητήσεις μεταξύ της κυβέρνησης και της Αρχιεπισκοπής αποφασίστηκε από κοινού να παραχωρηθεί στην Εκκλησία της Ελλάδος συχνότητα στην ψηφιακή πλατφόρμα της ΕΡΤ. Ετσι ο κ. Χριστόδουλος θα αποκτήσει έναν τηλεοπτικό άμβωνα για την προώθηση των απόψεών του, χωρίς μάλιστα να προχωρήσει σε υψηλές - απαγορευτικές για την Εκκλησία - δαπάνες.
Το πρόγραμμα του εκκλησιαστικού τηλεοπτικού σταθμού δεν θα έχει ιδιαίτερη ποικιλία καθώς θα περιλαμβάνει κυρίως ομιλίες, συνεντεύξεις και κηρύγματα του Αρχιεπισκόπου. Θα προβάλλονται επίσης ντοκυμαντέρ τα οποία έχει στη διάθεσή του ο κ. Χριστόδουλος, καθώς και αντίστοιχο υλικό το οποίο θα αντλείται από το Ιστορικό Αρχείο της Δημόσιας Τηλεόρασης. Σύμφωνα με πληροφορίες, η Εκκλησία της Ελλάδος έχει ήδη έλθει σε συμφωνία με το Βατικανό για την εξασφάλιση και ξενόγλωσσων ντοκιμαντέρ. Ισως το πρόγραμμα εμπλουτιστεί με εκπομπές λόγου, όπως το «Αρχονταρίκι», που προβάλλεται από το 1992 στην ΕΤ1 με παρουσιαστή τον Μητροπολίτη Δημητριάδος κ. Ιγνάτιο. Οι εκπομπές αυτές θα μεταδίδονται από στούντιο το οποίο θα ανήκει στην Εκκλησία της Ελλάδος και όχι στην ΕΡΤ. Επίσης θεωρείται σχεδόν σίγουρο ότι - τουλάχιστον για το πρώτο διάστημα λειτουργίας του σταθμού - στην τηλεόραση της Εκκλησίας δεν θα μεταδίδεται δελτίο ειδήσεων.
Αξίζει να σημειωθεί ότι στις μεταξύ τους διαπραγματεύσεις η Αρχιεπισκοπή και η κυβέρνηση είχαν ήδη καταλήξει το 2005 ότι στην Εκκλησία πρέπει να παραχωρηθεί μη εμπορική συχνότητα της κρατικής τηλεόρασης ώστε να μην μπορεί να μεταπωληθεί. Κύριος λόγος αυτής της απόφασης ήταν η αρχική διστακτικότητα του κ. Χριστόδουλου για το οικονομικό σκέλος του εγχειρήματος. Ιδιαίτερα ανησυχητική για την Εκκλησία είναι άλλωστε και η κακή οικονομική πορεία που έχει η δωρεάν εφημερίδα «Αλληλέγγυος Πολίτης», διευθυντής της οποίας είναι ο κ. Δ. Φουρλεμάδης. Το υψηλό τιράζ της εφημερίδας (140.000 φύλλα) σε συνδυασμό με τη χαμηλή διαφημιστική απορροφητικότητα έχει δημιουργήσει προβληματισμό στους συνεργάτες του κ. Χριστόδουλου.
Πάντως ο Αρχιεπίσκοπος στις 6 Μαΐου 2005 είχε δηλώσει ότι «υπάρχει "φως στο τούνελ" για τηλεοπτικό σταθμό» σε ημερίδα της Εκκλησίας, όπου είχε παρευρεθεί και ο κυβερνητικός εκπρόσωπος κ. Θ. Ρουσόπουλος. Λίγους μήνες αργότερα, στις 6 Οκτωβρίου 2005, ένας εκ των κατ' εξοχήν αντιπάλων του κ. Χριστόδουλου στην Ιερά Σύνοδο, ο Μητροπολίτης Θηβών κ. Ιερώνυμος, εισηγήθηκε μεταξύ άλλων την «ίδρυση τηλεοπτικού σταθμού της Εκκλησίας της Ελλάδος με τη μέγιστη δυνατή κάλυψη». Αξίζει να σημειωθεί ότι πριν από τη συμφωνία με την κυβέρνηση η Αρχιεπισκοπή είχε διαπραγματευθεί ανεπιτυχώς με τον κ. Γ. Τράγκα για το Κανάλι 10, καθώς και με τους τηλεοπτικούς σταθμούς Extra και Channel 9.

Β. ΝΕΔΟΣ

Το ΒΗΜΑ, 15/10/2006 , Σελ.: A67
Εγώ αυτό που δεν καταλαβαίνω είναι για ποιο λόγο να έχει ειδική μεταχείριση η εκκλησία στο οικονομικό θέμα. Είναι άδικο εντελώς για τον υπόλοιπο κόσμο που φιλοδοξεί να αποκτήσει κανάλι. Δεν είναι καμιά άπορη επιχείρηση η ελληνική ορθόδοξη εκκλησία έτσι ώστε να χρήζει αυτής της διευκόλυνσης.
Επιτέλους, τι περιμένω και εγώ? Δεν βλέπω ότι ο Κωστάκης έχει αγκαλιά τον Χριστόδουλο? Σε βαθμό παρεξηγήσεως θα έλεγα...

Πολιτικά προσκυνήματα

Θέλω να έρθει εκείνη η μέρα που κάθε γιορτή και σχόλη οι πολιτικοί αυτού του τόπου θα σταματήσουν να σέρνονται σαν τους γυμνοσάλιαγκες στις εκκλησιές απανταχού της επικράτειας.

Θέλω να έρθει εκείνη η μέρα που τα κανάλια δεν θα καλύπτουν αυτό το τόσο γλοιώδες γεγονός.

Θέλω να έρθει εκείνη η μέρα που δεν θα βλέπω πια παπάδες στην τηλεόραση. Δεν είναι εκεί η θέση τους.